Verso la rivoluzione della coscienza

“L’economia è un paradosso di per sé, perché l’economia è fondata su una serie di criteri e di valori che escludono il più importante di tutti: la vita. Tutto lo sforzo economico moderno è fondato sul concetto che lo sviluppo è crescita, crescita, crescita. È un meccanismo tutto inteso a crescere, come se l’uomo, anche fisicamente, avesse l’obiettivo continuo della crescita aumentando con questo la sua umanità. Non viene mai considerato, dalle teorie economiche il numero delle persone felici.

Ho viaggiato tutta la vita nei paesi poveri del mondo. Spesso, prima di un viaggio, si consultano le schede paese della World Bank, dell’Asian Development Bank ecc., che ti dicono il numero di frigoriferi, di automobili, di cellulari pro capite nel paese, ma non ti dicono mai quanta gente è felice. Uno dei criteri fondamentali che manca all’equazione economica è la felicità, e non dico la felicità che tu misuri occidentalmente col numero di cellulari pro capite o con i depositi bancari, ma la felicità percepita all’interno della cultura di cui parliamo. Gengis Khan, per esempio, era felice quando poteva massacrare 3000 persone, rapire la moglie del capo, mettersela sul dorso del cavallo mentre lui lo faceva sgozzare. Questa forse era la felicità di Gengis Khan nel dodicesimo secolo; forse oggi la felicità per un mongolo è diversa, la felicità per un vietnamita è diversa, la felicità per un fiorentino come me è diversa.

Perché tutta questa banalità relativa al fatto che in India sono poverissimi eppure sorridono?

Perché non hanno ancora tutti questi sogni che noi abbiamo; il desiderio è talmente contenuto che la felicità è a portata di mano.

Noi viviamo in una società che crea continuamente desideri ancor prima dei prodotti che esaudiscono questi desideri, per cui siamo in permanente infelicità.